報導／陳中興
為期兩天的「桃園市第十屆土地公文化節」日前熱鬧登場，策辦單位用傳統的藝閣踩街，凸顯新舊文化的銜接，用二手家具拍賣，倡導循環再利用的環保觀念；透過多項活動，把人間廣受崇拜的「福德正神」土地公「慈悲為懷、仁民愛物」的精神，呈現在大眾的眼前。
臺灣到處可見的「福德正神」土地公廟，國內只有桃園市桃園區，做過有系統的調查；普查結果，面積三十四點八平方公里的桃園區，有兩百八十五座大小廟宇供奉土地公，密度居全國之冠，平均每平方公里就有八座土地公廟。
在民間信仰中，土地公就是庇佑地方的神祇，開創桃園市土地公文化節的前桃園區長蘇家明說，區內土地公廟林立，為了喚起民眾愛鄉土的意識，就舉辦土地公文化節來連接，也融入了新潮與舊有文化，在不斷的蛻變下，開創了獨特風格的文化表演形式。
「從土地公廟的坐落位置，可以看到早期先民遷徙與地方開發的過程。」擔任里長也是民俗專家的黃進仕說，例如，曾經坐落在田頭水尾的桃園區豐年宮及鎮安祠兩座土地廟，為因應埔子地區快速的發展，農地被劃為學校用地，坐落在農地上的這兩座土地公廟，也遭到徵收；豐年宮被迫遷移到同德國中右側一角，鎮安祠無法安置，只能租用學校土地，在原址繼續接受民眾的膜拜；這也出現了土地公廟坐落在學校內的有趣現象。
日新月異的時代中，土地公廟也有「變與不變」。物質的進步，供奉的土地公、土地婆，穿著打扮普遍華麗，廟宇也變得富麗堂皇；不變的是廟宇的形式，少數土地公仍是百年前奉祀的一塊石頭。
桃園區公所主任祕書邱創正說，桃園區中山東路二巷的土地公廟，供奉的是一塊石頭，桃園區僅此一座，非常奇特。
男女平權也促成許多土地公廟，出現土地公、土地婆共治現象。黃進仕說，桃園區約略有一半的土地公廟，是公、婆一起接受奉祀；至於是否會有土地婆文化節？黃進仕說，今年有迎娶土地婆的藝閣，或許土地婆文化節很快就會到來。
神格位階不高的土地公，是最貼近百姓的神明，桃園區為了展示土地公文物，特別成立土地公文化館，典藏土地公廟宇的各種文物，包括各種土地公的造形及配飾。
桃園市升格後，土地公文化館由市府接手管理，在文化局挹注經費下，展開第一期擴建工程，今年十月完工後，會以新的面目及功能與民眾見面。
新聞出處：https://www.mdnkids.com/news/?Serial_NO=99714
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